موقع حلول

اتصل بنا

أخبار ومتابعـات

سجل الزوار

ايجابيون

قواسم المواسم .. (بين رمضان والحج)

د. عبد العزيز بن عبد الله الأحمد

إن حكم الله تعالى تتجلى في خلقه وشرعه، فما أكثر ما يختم سبحانه وتعالى آيات تشريعاته بقوله عز وجل: (وكانَ الله عليماً حكيماً)، (والله عليمٌ حكيم)، (إن الله كان عليماً حكيماً)، ومنها في آية الميراث في سورة النساء: (يبين الله لكم أن تضلوا والله عليم حكيم).
وفضل الله ورحماته تترا على مخلوقاته في أرضه وسمائه، وأحكامه وتشريعاته، فكم تواتر في القرآن الكريم في تضاعيف آيات الأحكام، تذييل بمغفرة الله ورحمته ولطفه وفضله، كما في آيات الأحزاب في معرض تربية زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين، حيث قال تعالى: (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفاً خبيراً)، ثم الآية التي تليها: (إن المسلمين والمسلمات) ختمت بقوله تعالى: (أعدّ اللهُ لهم مغفرة وأجراً عظيماً).
والله تعالى خلق الخلق وعلم حاجتهم إلى ما يغذي أرواحهم، ويسمو بأنفسهم، ويغير قلوبهم، فشرع لهم عبادات في أزمنة وأمكنة ذات مشاعر وهيئات معينة، بسبل ربانية رائعة، كالعدد، العدّة، الأسلوب، البدء والانتهاء، الأهداف والغايات، معالجة الأخطاء...الخ، وسأذكر بعض اللمحات في قواسم ومواسم الإسلام، سيما القواسم المشتركة بين رمضان والحج:
1. القاسم الأول هو في الغاية من العبادة: وهو تحقيق العبودية في القلب ورسمها في الأرض وإظهار مشاعر التوحيد الخالص لله تعالى، والوصول لمقامات الإحسان والتقوى، والترقي في منازل الرضا والطمأنينة والعبودية الخالصة لله تعالى، ولذا أتى في نهاية آية فرض الصوم قوله تعالى: (لعلكم تتقون)، وأما في آية الحج: (الحج أشهر معلومات) فالله تعالى ختمها بقوله: (وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب)
2. القاسم الثاني في التربية الخاصة، فالصوم يربي المسلم على الارتفاع عن محبوبات النفس اللازمة له كالطعام والشراب والنكاح، فحينئذ يقودها ولا تقوده، ويضبطها ولا تربطه، وأما الحج فأظهر أثر تربوي له هو كان في ترك الوطن والأهل والأولاد، بل وترك اللباس المعتاد، والتخفف من جميع مظاهر الدنيا والانطلاق إلى الله تعالى.
3. القاسم الثالث هو في عدة الأيام، فقد فرض الله تعالى رمضان شهراً كاملاً –رغم أنه وصفه بأيام معدودات-وجعل أرومته وزبدته في آخره، حيث أن الناس حينئذ ظاعنون مقيمون غالباً، ثم يختم لهم بعيد الفطر البهيج، وكذلك الحج فرضه الله تعالى في شهر معلوم بأيام معدودات، لكن الله تعالى قيدّ زمنه، لاعتبارين أساسيين:
• أولاً: أن المجيء إليه شاق ومتعب، وهو مكان مخصوص (مكة)، فتهوى إليها الأفئدة من جميع البقاع، إذ أنها عبادة جامعة بين التعبد (بالمكان، والزمان)، ولذا فتح الله سبحانه مجال البدء فيها من بداية شوال لمن أراد الاعتمار والتحلل فيكون متمتّعاً، أو يقرن العمرة بالحج فيكون قارناً، أو يفرد الحج فيكون مفرداً، غير أن مكمن النشاط فيه هو في عشر ذي الحجة حيث يتم الحج الأكبر!
• ثانياً: أن حصر زمن العبادة فيه مجال لاختلاط الناس بعضهم ببعض وتعارفهم، والاستفادة مما في أيديهم من تجارة أو علم أو أدب، وغيـرها.
رجالاً وركبانا علـى كـل ضامـر *** ومن كـل ذي فـج عميـق أتينـاه
ونطوي الفلا من شدة الشوق للقـا *** فتمسي الفلا تحكي سجـلاً قطعنـاه
ولا صدنا عن قصدنـا فقـد أهلنـا *** ولا هجـر جـار أو حبيـب ألفنـاه

4. القاسم الرابع (عشر الموسمين): من أعظم القواسم بين عبادتي الصوم والحج أن جعل الله تعالى في كل منهما عشراً مفضلة مشرفة ويوماً أو ليلة مفضلة، فرمضان المبارك هو ثلاثون يوماً، لكنه الله خص أواخره بعشر فاضلة، وخص هذه العشر بليلة القدر بالإضافة إلى (الزكاة، القيام، الصلاة) ولذا شرفت (لياليه)، ثم إنه جعل للحج زمناً قرابة شهرين وثلاثة عشرة يوماً، لكن الله خص فيها عشر ذي الحجة بالفضل وخص من هذه العشر يوم عرفة ولذلك شرفت (أيامه)، خاصة وقد شرع الله فيها العبادات في منى وعرفة ومزدلفة والنحر.
5. القاسم الخامس وهو من القواسم الجميلة يتجلى في اجتماع ثلاثة شعائر ظاهرة في الموسمين، فأظهر شعائر رمضان هو الصوم وجعل الاعتمار من صور العبادة فيه، وأما في شهر ذي الحجة فيحصل العكس إذ أبرز شعائره هو العمرة والحج وجعل الصوم صورة من صور العبادة فيه، ولأن أساليب تربية الإنسان متعددة فإن الله تعالى قد أوجب عليه عبادات متنوعة، فمنها ما يربي الذات ومنها ما ينشطها ويحفزها ومنها ما ينقل الأثر من الذات إلى الآخرين، فأما ما هو متعلق بالذات كالصوم وقراءة القرآن الكريم، وأما في الحج فذلك ظاهر بأداء المسلمين للحج بشكل جماعي يجمع الملايين من الناس.
6. القاسم السادس وهو من القواسم التي تبين أثر العطاء بين الناس، قاسم لافت في التفاعل والعطاء والإلف الظاهر في زكاة الفطر وصلة الرحم في رمضان وصلة الرحم والإهداء والعطاء من لحوم الأضاحي والهدي في موسم الحج.
7. القاسم السابع والأخير، وهو إنهاء غذاء الأرواح بأعياد وأفراح، حيث أن غاية السعد في الإسلام تحقيق صحة الروح بالإيمان وصحة البدن بالتنظيم والضبط فقد جعل نهاية هذين الموسمين عيداً بهيجاً يسن فيه البشر والفرح والسرور وكثرة ذكر الله وشكره وإظهار ذلك، وهذا من المعالم الواضحة في الإسلام أن ارتبطت العبادات والطاعات بالأعياد والفرح، ويقاربهما في ذلك عيد الأسبوع (الجمعة) كتاج للصلوات المفروضة وعبادات الأسبوع.
من كل تلك القواسم، أتت فكرة تحريك دماء التغيير من جديد في ذات المشاركين والمشاركات بعقد النية للتعديل والتطوير والرقي واستغلال موسم عشر ذي الحج، فمن استطاع الحج فذاك فضل من الله ومنٌّ، ومن لم يستطع الحج قصداً (لغة) إلى الله تعالى، ففي عمل الصالحات كل قصد للصالحات!

 السعودية

   حصة

الاسم

   بارك الله فيك وسلمت

المواسم هدفها تجديد الطاعة والحماس للعبادة

وتقليلا للفتور وتجديدا للعهود وتوثيقا للصلة بالله

لكن هل يسلم الانسان من الصوارف والشيطان والنفس الأمارة بالسوء ليستغل الموسم بصدق وجد ؟؟ هدانا الله وااياكم لمافيه الخير والصواب
وكفانا واياكم كل شر وصارف .

 k.s.a

   متحديةالصعاب

الاسم

   كلام جميل يدل على عظمة هذا الدين واكتماله جزاكم الله خيرا

 ليبيا

   عبدالله

الاسم

   جزاك الله خيرا يا شيخنا العزيز على الكلمات الاكثر من رائعة

 السعودية

   طموحي للأفضل

الاسم

   اشكرك يا شيخنا الدكتور الأحمد على المقال الرائع..

 السعودية

   راجية الخير

الاسم

   جزاك الله خيرا شيخا الفاضل والله لم أكن أعلم بهذه القواسم

أسأل الله أن ينير قلوبنا بنور الإيمان

 السعودية

   نورة

الاسم

   لافض فوك .. جزيت الجنة

سبحان الله كم كنت في غفلة عن هذه القواسم وقد تعجبت كثيرا من ذلك
فسبحان الحكيم العليم

 المغرب

   رشيد خنكي

الاسم

   بسم الله الرحمان الرحيم
مقالة تحفة ورائعة وانا فعلا استمتعت واستفدت كثيرا من القواسم المشتركة بين رمضان وعشر ذي الحجة
وهناك قاسم اعتقد انه كان يجب ان يكون قاسما مستقلا بذاته لان الدكتور عبد العزيز الأحمد لم يتحدث عنه بما يكفي وهو ان الأواخر من رمضان فيه ليلة القدر وهو افضل الليالي على الإطلاق بينما عشر ذي الحجة خصها الله بافضل يوم وهو يوم عرفة وهذا في الحقيقة امر يستدعي التوقف والتأمل
واخيرا ادعوا الله ان يوفقني واياكم لما يحبه ويرضاه ويغفر لي ولكم ولسائر المسلمين

 السعودية

   نورة سعدسعيد

الاسم

   كلام جميل .. وفق الله الكاتب ونفع بعلمه

 السعوديه

   فاطمةالعتيبي

الاسم

   كلمـــات رائعه ..

 السعودية

   olfah

الاسم

   إن الليالي والأيام، والشهور والأعوام، تمضي سريعا، وتنقضي سريعا؛ هي محط الآجال؛ ومقادير الأعمال فاضل الله بينها فجعل منها: مواسم للخيرات، وأزمنة للطاعات، تزداد فيها الحسنات، وتكفر فيها السيئات، ومن تلك الأزمنة العظيمة القدر الكثيرة الأجر يوم عرفة تظافرت النصوص من الكتاب والسنة على فضله وسأوردها لك أخي القارئ حتى يسهل حفظها وتذكرها :

1- يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل- : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) [سورة التوبة : 39]. والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.

2- يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : 197] وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.

3- يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل- : (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [سورة الحج:28]. قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.

4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما - : إنها عشر ذي الحجة قال ابن كثير: وهو الصحيح.

5- يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.

6- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5]. قال عمر – رضي الله عنه- : قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.

 السعودية

   olfah

الاسم

  
7- صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين) صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.
كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة : يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) رواه مسلم في الصحيح وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

8- أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ) رواه أبو داود وصححه الألباني .

9- عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ) صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة. قال ابن عبد البر – رحمه الله - : وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.

10- كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم في الصحيح.

11- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني .

12- التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .
وأما التكبير المطلق فهو الذي يكون في عموم الأوقات ويبدأ من أول ذي الحجة حيث كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهم يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما) والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة .

13- فيه ركن الحج العظيم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة) متفق عليه.
هذا ما تيسر جمعه سائلا الله أن يتقبل منا ومن المسلمين أعمالهم وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.

 السعودية

   مرام العبدال

الاسم

   بارك الله في جهودكـــم

 السعودية

   abo-mosup

الاسم

   اللهم لك الحمد ....

 السعوديه

   ريم مكه

الاسم

   جزاكم الله خير عل هة المقال المفيد.

 سعودي

   عبدالعزيز

الاسم

   بارك الله في جهودك وسعيك للخير شيخنا الفاضل ..

 السعودية

   ام مريم

الاسم

   ماشاء الله لا قوة الا بالله،،مقال رائع يا شيخنا الجليل ،،والله لم نكن ننتبه لكل هذه المعاني الجميلة العظيمة في اسرار العبادات.

ربي لك الحمد والمنة انك انت ربنا ،،ربي لك الحمد"ان جعلتني من المسلمين،،ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب.ربنا لك الحمد
انك تأخذ بايدينا ،،وتدلنا على الطريق المستقيم بابسط السبل وتجازينا بالاحسان وتعفو عن الزلات.
اللهم وامتني وجميع المسلمين واحبابي.
على التوحيد واحشرني مع زمرة حبيبك محمد يارب العالمين.
وجزى الله شيخنا الجليل خير الجزاء ان عرفنا بربنا وبعظيم فضله علينا .. ولا حرمه اجرنا .آمين آمين


دونته يوم الاربعاء الموافق
5/12/1429 هجريا

 السعودية

   بدر المسعودي

الاسم

   جزاك الله خير شيخنا

 ksa

   nasser

الاسم

   عافاك الله ياشيخ عبدالعزيز ونسأل الله أن يديم البرنامج على خير..

 السعودية

   صلاح البرهمي

الاسم

   بارك الله فيك يا شيخ ونفع الله بك الإسلام والمسلمين

 السعوديه

   أم فارس

الاسم

   كلمات جميله تلامس غاف القلوب

وأحرف تستحق التأمل وتكرار القراءه


بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين

  kuwait

   Hanan57

الاسم

   جزاكم الله كل الخير والصحة والعافية والسرور على ماتبذلونه,,

 السعودية

   منى الطلحى

الاسم

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
((اهلا وسهلا بك ياشهر الحج ))

 k.s.a

   seba-najd

الاسم

   الحمدلله الذي جعل لنا مواسم نجتهد فيها في الطاعه والعباده
ومن هذه المواسم عشر ذي الحجه وفقنا الله واياكم للعمل الصالح فيها

ونشكر الشيخ على هذا المقال الرائع وجزاه الله كل خير

 السعودية

   الجمانة

الاسم

   جزاك الله خيرا على هذا المقال الرائع ..

أيام عشر ي الحجة أفضل من ايام العشر الاواخر من رمضان ، وليالي العشر من رمضان افضل من ليالي عشر ذي الحجة. وهي انما فضلت باعتبار الايام ، ففيها يوم النحر ويوم عرفة ويوم التروية ؛ ولاجتماع امهات العبادة فيها من الصلاة والصيام والصدقة والحج ، ولا يتأتى ذلك في غيرها ..

 مصر

   وليد مصطفى

الاسم

   بعد السلام
مقال رائع رائع رائع جدااا

الله يبارك لك في عمرك ويهدي بك غيرك ويتقبل الله عملكم كلكم

منتديات رمضان غيرني